Phân tích những nét đẹp trong suy nghĩ và ứng xử của bà Hiền

Chủ thể: Phân tích nhân vật bà Hiền trong truyện Người Hà Nội của nhà văn Nguyễn Khải.

Bài văn mẫu Phân tích nhân vật bà Hiền trong truyện Người Hà Nội

Phân công

Khám phá đời tư của con người như nhiều nhà văn sau 1975, nhưng với Nguyễn Khải, khám phá vẻ đẹp tâm hồn con người giữa đời thường là sứ mệnh cao cả mà nhà văn theo đuổi. Với truyện Hanoika, nhà văn đã cho người đọc chiêm ngưỡng vẻ đẹp trong suy nghĩ và cách ứng xử của nhân vật bà Hiền.

Vẻ đẹp trong suy nghĩ và hành động của nhân vật bà Hiền trước hết được bộc lộ ở sự tự nhận thức và có trách nhiệm với bản thân. Thời trẻ, bà mở một tiệm văn học, nhưng không phải để tìm một người chồng mà một ngày nào đó sẽ trở thành quan lại hay quan lại. Khi lập gia đình, cô quyết định chọn một giáo viên tiểu học hiền lành và chăm chỉ. Khi làm mẹ, chị khôn ngoan quyết định dừng sinh con ở tuổi bốn mươi với sự tính toán kỹ lưỡng: nếu anh và tôi sống đến sáu mươi, đứa út hai mươi, nó có thể tự lập, không phải sống. coi nhau như anh em một nhà. Suy nghĩ này sẽ hướng dẫn hành vi đúng đắn của nhân vật đối với chính mình.

Với tinh thần trách nhiệm với bản thân, mọi cách ăn mặc, lời nói của bà Hiền đều rất chuẩn mực, lịch sự và có văn hóa. Bà không thích từ “đồng chí” trong thời chiến. Và dù ở thời đại nào khiến con người nhếch nhác, bà Hiền và gia đình vẫn giữ một nếp sống có văn hóa: mùa đông ông mặc áo the, đi giày da và áo khoác ngoài có cổ lông, đi giày nhung có đính cườm. Một lần nữa, thức ăn không giống như phần lớn. Bàn ăn trải khăn trắng, giữa bàn có một bình hoa, trên đĩa úp bát, đũa gói trong giấy, mọi người ngồi vào chỗ quy định.

Không chỉ đúng đắn trong cách đối nhân xử thế với bản thân, với thời đại, với xã hội, bà Hiền luôn có cách suy nghĩ, ứng xử đúng mực.

Trong chiến tranh, các con trai của bà tình nguyện chiến đấu. Cô thẳng thắn thừa nhận: “Tôi đau nhưng tôi thấy vui vì không muốn anh ấy phải sống nhờ nạn của bạn bè”. Người viết thật thà không giấu nỗi đau của bà Hiền. Đây là suy nghĩ chân thực nhất của mọi người mẹ có con ra trận. Thái độ bằng lòng của bà xuất phát từ lòng tự trọng, từ ý thức trách nhiệm công dân trước vận mệnh đất nước, dân tộc nên khi người con trai thứ hai tham chiến, bà vẫn không ngăn cản. Mọi suy nghĩ của bà Hiền đều rất sòng phẳng: “Tôi cũng muốn sống bình đẳng với các bà mẹ khác, hoặc sống cũng như chết, dù buồn cười hay không”.

Khi cậu con trai thứ hai may mắn đỗ đại học với số điểm cao và được ở lại trường, bà cẩn thận phân tích: “Bây giờ nó sướng hơn con rồi, nhưng nếu anh nó còn sống thì không biết ai sướng hơn ai. .” . Không phải nhân vật Nguyễn Khải quá bi quan về cuộc đời mà chỉ là những suy nghĩ thận trọng của những con người sống trong một xã hội bất ổn.

Đất nước được độc lập, bà Hiền đủ thông minh, nhạy cảm để nhận thấy một số vấn đề trong xã hội mới. Cô ấy thấy sự can thiệp của chính phủ vào cuộc sống của mọi người, nhận ra rằng khoảng cách giai cấp vẫn chưa được thu hẹp. Một người phụ nữ có thể phân tích để chồng hiểu đúng và thấu đáo hoàn cảnh của mình khi chồng có ý định mua máy in: “Anh sẽ phải thuê thợ. Có thợ thì cũng có chủ, bạn có muốn làm ông chủ dưới chế độ này không?”. Vẫn có những cán bộ nhà nước lặng lẽ theo dõi nhất cử nhất động của gia đình chị, nhưng chị không hề lúng túng hay sợ hãi vì đã chủ động lựa chọn thái độ đúng đắn. Cô còn hài hước khẳng định mình không đủ tư cách để học tập cải tạo. Chi tiết tiếng bà vú khóc “Nếu bà không có lòng tốt thì tôi đã bỏ bà đi lâu rồi” chứng tỏ lối sống chan hòa của gia đình bà Hiền với xã hội và thời đại.

Trong việc điều hành gia đình, bà Hiền luôn là người nội trợ, chủ động trong mọi công việc. Mọi việc trong gia đình đều do bà Hiền lên kế hoạch và không cần phải suy tính lại điều gì. Không bị hao tâm tổn trí trước thắng lợi của dân tộc, bà Hiền tỉnh táo nghĩ đến chuyện làm ăn. Câu tục ngữ: “Lắm lời, nói nhiều, nên tính chuyện làm ăn?” cho thấy nhân vật là người có trách nhiệm với cuộc đời, nhạy bén và nhanh chóng thích nghi với thời cuộc. Nhận thức sâu sắc sự bất cập của thời cuộc: chế độ này không thích người dân làm giàu miễn là đủ ăn, bà Hiền nhanh chóng chọn cho mình công việc phù hợp với gia đình: bán hoa giấy. Làm hoa giấy tuy không giàu nhưng cũng đủ ăn, nhàn hạ nhưng không lo toan. Đó cũng là công việc nhẹ nhàng, thanh thoát phù hợp với ai như chị Hiền. Nhưng những khó khăn mà người phụ nữ này phải đối mặt cũng không ít: “Tôi sẽ phải nuôi một lũ ăn bám, chúng dù tài giỏi đến mấy cũng không sống nổi”. Những suy nghĩ này cho thấy tính cách cực kỳ sắc bén.

Bảy mươi tuổi, ngày Tết, bà Hiền vẫn lau chiếc bát thủy tiên men đỏ, gắn hai đầu rồng bằng đồng, miệng và chân cũng bằng đồng, thầm tiếc: Người Hà Nội nhảy tàu lên Lạng Sơn , vì buôn có bán đủ thứ chứ mấy ngàn bông thủy tiên đâu bán được? Miễn là có hoa thủy tiên, còn có người biết tỉa hoa thủy tiên. Đây cũng chính là cách ứng xử rất có văn hóa của những người luôn ý thức về những giá trị chuẩn mực của cuộc sống.

Tư tưởng là cách ứng xử với bản thân, với gia đình, với thời thế và xã hội, thể hiện một tâm hồn rất đẹp trong tính cách. Điều này thể hiện sự hiểu biết và ngưỡng mộ nhân vật của Nguyễn Khải. Và xin lấy tình cảm của nhà văn Nguyễn Khải để nói lên tình cảm của người đọc đối với người phụ nữ Hà Nội này: Tiếc rằng một người như chị phải chết, lại thêm một bụi vàng từ Hà Nội rơi xuống, chìm sâu vào lòng đất xưa. Những hạt bụi vàng, lấp lánh đâu đó trong từng ngóc ngách của Hà Nội, chiếm lấy làn gió bay lên làm mặt đất rực lên ánh vàng.

——-KHÍ THẢI——-

Công bố PPhân tích hình ảnh bà Hiền trong truyện Cô gái Hà Nội giúp các em cảm nhận được vẻ đẹp của bà Hiền, người được coi là “bụi vàng” của Hà Nội. Để biết thêm về nhân vật cô Hiền cũng như truyện ngắn Một người Hà Nội, các bạn có thể tham khảo tại: Phân tích tác phẩm Người Hà Nội của Nguyễn Khải, Cảm nhận về nhân vật bà Hiền trong truyện Một người Hà Nội, Cảm nghĩ về tác phẩm Người Hà NộiBản đồ tư duy One Man in Hanoi.

Bản quyền bài viết thuộc trường THPT Phạm Hồng Thái. Mọi sao chép đều là lừa đảo!Nguồn Chia Sẻ: THPT Phạm Hồng Thái (thpt-phamhongthai.edu.vn)